אנשים רבים מחפשים לעתים קרובות את טלית במחירים נמוכים והם נתקלים בטלית שאינה תואמת להלכה על פי רוב היצרנים.

החכמים שלנו אומרים לנו שבגד עשוי עור אינו נחשב בגד, למהדרין, כי הוא חומר שאי אפשר לארוג.

לגבי חומרים סינתטיים כמו ויסקוזה או אחר, יש הבדל עם עור. אכן, ניתן מחוטים סינתטיים לייצר אריגה וכך ליצור בגד. יש אפוא דעות חלוקות האם עניין זה כפוף לפקודת ציצית. כיום, רוב מקבלי ההחלטות סבורים כי לא ניתן לקיים את מצוות ציצית על ידי לבישת בגד עשוי חומר סינטטי.

אולם אם לובשים בגד בעל ארבע פינות עשויות מחומר סינטטי, יצטרך לקשור ציצית על בגד זה כיון שנותר ספק אך אין לסמוך על כך כדי לקיים את מצוות ציצית ולעשות עליו את הברכה. (אור לציון)

ציץ אליעזר מסביר שהבגד לא יהיה פטור מציצית אבל אינו יכול לברך.

כל מה שאמרנו מלכתחילה נוגע לטלית קטן או לטלית גדול.

לפיכך, כיוון שיש ספקות ומחלוקות לגבי החומר של טלית קטן, כאשר אנו מברכים את השחרית על טלית גדול העשויה מצמר, נחשוב לשלם גם עבור טלית קטן שאנו נושאים את היום.

החומר היחיד שאין לנו ספקות לגביו הוא צמר או פשתן. פשתן בימינו אינו אפשרי שכן ציצית עשויות מצמר.

שימו לב לרכישות

  בקניית טלית גדול יהיה צורך לבדוק שהיא עשויה מצמר כי אם הוא סינטטי לא יהיה קיום המצווה ולא ניתן יהיה לברך ברכה בהתחשב בספק המתקיים.

אז מאוד בעייתי הסינטטי. אולם כותנה תתאפשר גם לפי מנהג אשכנז לעשות עליה את הברכה.

טליתות גדולות